Bạn có thấy lịch sử của thuyết nhị nguyên giải thích những lý lẽ ủng hộ việc phá thai không? Muộn nhất kể từ thời của Descartes, tâm trí đã được coi là cái tôi đích thực.
Con ma trong cỗ máy sinh học
Nguồn gốc của sự phân đôi thân xác/nhân vị là gì? Nó đến từ đâu và phát triển như thế nào? Nguồn gốc sâu xa nhất của nó bắt nguồn từ
Văn hóa cổ đại “làm nhục” phụ nữ như thế nào
Trong thời kỳ đầu của Giáo hội, phụ nữ cũng bị thu hút bởi Kitô giáo vì đạo đức tính dục của Kinh thánh. Không bất ngờ khi tình dục vô luân
Tòa án đứng về phía nào
Như chúng ta đã thấy trong chương 1, thuyết nhân vị, với sự phân đôi giữa thân xác và nhân vị, chiếm ưu thế trong các nhà đạo đức sinh học
Chương 2: Niềm vui của cái chết — “Ta phải sẵn lòng giết người”
Antonia Senior, một nhà báo người Anh, luôn kiên quyết ủng hộ việc phá thai. “Sau đó, tôi mang thai và mọi sự đã thay đổi. . . .
Công trình nghệ thuật của Chúa
Nhưng chẳng phải thế giới này đã sa ngã, đã phạm tội và điều đó không có nghĩa là nó đã hư nát sao? Đúng vậy, nhưng khi nhấn mạnh quá mức đến về sự sa ngã,
Cái nhìn tích cực về thân thể
Nhưng chờ đã, chẳng phải thánh Phaolô cũng nói về “con người/thân xác tội lỗi” (Rô-ma 6:6) sao? Và điều đó không có nghĩa là thân xác là nguồn gốc của sự dữ sao?
