Tôi chưa từng đấm vào mặt ai bao giờ, nhưng thực sự có những lần tôi ước mình có thể làm ngơ đức tự chủ và để cú đấm của tôi tự do tung bay.
Ba vị Giáo hoàng về các đặc tính của tình yêu trong hôn nhân
Hôm nay trongsach.com muốn đăng thêm vài bài về lời dạy của ĐTC Phaolô VI trong Thông điệp Humanae Vitae / Sự Sống Con Người về quyền quyết định của cặp vợ chồng “để điều hòa sinh sản của một cách đúng đắn,” “tôn trọng trật tự luân lý do Thiên Chúa ấn định bằng cách biểu lộ một lương tâm ngay chính thẳng thắn,” gặp phải đoạn số 9 dưới đây.
Cả ba vị giáo hoàng: Phaolô VI (ở trang này), Gioan Phaolô II (đây và đây) và Phanxicô I nói về bốn đặc tính của tình yêu hôn nhân để tình yêu hôn nhân là phản ánh của tình yêu Thiên Chúa Ba Ngôi: tự do, trọn vẹn, chung thủy, phát sinh sự sống hay tình yêu phong phú.
Từ Thông điệp Humanae Vitae / Sự Sống Con Người (trongsach.com nhấn mạnh bằng chữ nặng)
9. Ðược ý thức như thế, Hôn nhân sẽ bật nổi sáng chói với những đặc tính, những đòi hỏi đặc biệt của tình yêu hôn phối. Do đó chúng ta cần phải có một ý niệm xác thực về vấn đề này.
Christopher West về 50 sắc thái
Lời từ video:
Matt: Tôi rất vui mừng vì hôm nay chúng ta có sự tham gia của Christopher West để cùng thảo luận vê hiện tượng “50 sắc thái” (50 Shades of Grey).
Nếu bạn không biết thì Christopher West là một diễn giả được săn đón khắp nơi trên thế giới, là tác giả của nhiều sách bán chạy nhất và tôi nghĩ đã trở thành người thầy dạy về Thần học của Thân Xác của Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II được công nhận nhất trên thế giới. Christopher, thật tuyệt vời khi anh có mặt nơi đây với chúng tôi.
Ảo tưởng của “tình yêu”
TÌNH YÊU chủ yếu là ở ý chí, không trong cảm xúc hoặc do đường tuyến gây ra. Ý chí thì như tiếng nói; cảm xúc thì như tiếng vọng.
Cùng đích vương giả của hôn nhân
Cùng đích vương giả của hôn nhân, một cộng đồng của tình yêu như trong Ba Ngôi Thiên Chúa, là để sinh ra (beget) một sự gì đó bên ngoài cặp vợ chồng.
Chính Thiên Chúa dựng nên sự khoái lạc
Tổ tông đầu tiên của chúng ta đã xáo trộn sự cân bằng của bản năng con người sau khi họ nổi loạn chống lại Thiên Chúa. Hầu như không cần để nói lên ở đây rằng thánh truyền Công Giáo đã không bao giờ dạy rằng tội của họ là vì hành động vợ chồng. Trái lại, Thiên Chúa phán bảo tổ tông chúng ta “Hãy sinh sôi nảy nở thật nhiều, cho đầy mặt đất.” Như Thánh Augustinô nói: “Người mà nói rằng nếu không có tội thì không có việc giao hợp và sinh con đẻ cái, đơn giản là đã làm tội trở nên nguồn gốc của các vị thánh.” Đối với Thánh Tôma thì trước tội tổ tông hành động vợ chồng đem đến hoan lạc lớn lao hơn. “Hoan lạc sẽ không kém đi như một số người đã khẳng định. Trái lại, chính niềm hoan lạc ấy lớn lao hơn khi bản chất của con người tinh tuyền hơn, và thân xác của họ vì thế có khả năng để có những cảm giác tinh tế hơn.”–ĐTGM Fulton Sheen
“Trước kia nguyên tổ sống trong sự hài hòa do tình trạng công chính nguyên thủy, nay tội đã phá hủy sự hài hòa đó, làm cho những khả năng điều khiển của linh hồn trên thể xác bị thương tổn; sự kết hợp nam nữ trở nên căng thẳng; mối quan hệ giữa họ đầy những ham muốn và thống trị.” (GLCG 400)
Thân xác cần có sự khiêm tốn để tìm được hạnh phúc
Thân xác cũng cần có sự khiêm tốn trong công việc lớn lao của hạnh phúc con người
Đoạn này từ Tình Yêu & Trách Nhiệm của Karol Wojtyla làm chúng ta nhớ đến sự đấu tranh mà chúng ta gặp phải trong đời sống hàng ngày:
